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Silence — le silence
Buddha et Quan Yin
Il faut distinguer deux silences. Celui où l’on se tait faute d’avoir le droit de parler. Et celui où l’on se tait parce qu’il n’y a plus rien à ajouter.
Mauna est le second. Le silence noble, celui qui n’est pas une absence mais une plénitude. On n’y arrive pas en se forçant au calme : on y arrive quand le bruit intérieur a cessé d’avoir un objet.
Cet élixir ne se porte pas tous les jours. Il accompagne la retraite, la veille, la méditation longue, le deuil. Les heures où l’on n’attend plus rien. Buddha tient l’immobilité ; Quan Yin, la compassion qui écoute sans répondre. Le blanc n’est pas ici l’absence de couleur — c’est toutes les couleurs revenues ensemble.
Élixir de l’âme · 10 ml · Trilogie S’ouvrir
Silence — le silence
Buddha et Quan Yin
Il faut distinguer deux silences. Celui où l’on se tait faute d’avoir le droit de parler. Et celui où l’on se tait parce qu’il n’y a plus rien à ajouter.
Mauna est le second. Le silence noble, celui qui n’est pas une absence mais une plénitude. On n’y arrive pas en se forçant au calme : on y arrive quand le bruit intérieur a cessé d’avoir un objet.
Cet élixir ne se porte pas tous les jours. Il accompagne la retraite, la veille, la méditation longue, le deuil. Les heures où l’on n’attend plus rien. Buddha tient l’immobilité ; Quan Yin, la compassion qui écoute sans répondre. Le blanc n’est pas ici l’absence de couleur — c’est toutes les couleurs revenues ensemble.
Élixir de l’âme · 10 ml · Trilogie S’ouvrir